Header Ads

Permulaan Membasuh Tangan Dan Kaki Ketika Wudhu


Kalau membasuh sendiri dimulai dari ujung jari, kalau dibasuh orang lain dimulai dari siku-siku, berkata Imam Nawawi dalam kitab Majmu' 1/394, maktabah syamilah :

في مسائل تتعلق بغسل اليد احداها قال أبو القاسم الصيمري وصاحبه الماوردى في الحاوى يستحب أن يبدأ في غسل يديه من أطراف أصابعه فيجرى الماء على يده ويدير كفه الاخرى عليها مجريا للماء بها الي مرفقه ولا يكتفى بجريان الماء بطبعه فان صب عليه غيره بدأ بالصب من مرفقه إلى أطراف الاصابع ويقف الصاب عن يساره
يستحب أن يبدأ في غسل يديه من أطراف أصابعه فيجرى الماء على يده ويدير كفه الاخرى عليها مجريا للماء بها الي مرفقه ولا يكتفى بجريان الماء بطبعه

YUSTAHABBU AN YABDA`A FII GHUSLI YADAIHI MIN ATHRAAFI ASHAABI'IHII FAYUJRII AL MAA`A 'ALAA YADIHII. WA YUDIIRU KAFFAHUU AL UKHRAA 'ALAIHAA MUJRIYAN LIL MAA`I BIHAA ILAA MIRFAQIHII WA LAA YAKTAFII BIJARAYAANIL MAA`I BITHAB'IHII

فان صب عليه غيره بدأ بالصب من مرفقه إلى أطراف الاصابع ويقف الصاب عن يساره

FA IN SHABBA 'ALAIHI GHAIRUHUU BADA`A BISHSHABBI MIN MIRFAQIHII ILAA ATHRAAFIL ASHAABI'I WA YAQIFU ASHSHAABBU 'AN YASAARIHI

Baik dimulai dari jari-jemari atau dari siku-siku asalkan memenuhi syarat membasuh tangan keduanya SAH, hanya saja menurut pendapat yang mu’tamad (pendapat yang kuat) yang lebih utama dalam membasuh tangan dan kaki saat wudhu adalah dimulai dari jari-jemari secara mutlak, bila diawali dari siku-siku atau mata kaki maka khilaaf al-Aulaa (menyalahi keutamaan).

والبداءة في غسل اليد والرجل أي كل يد ورجل بالأصابع إن صب على نفسه فإن صب عليه غيره بدأ بالمرفق والكعب هذا ما في الروضة لكن المعتمد ما في المجموع وغيره من أن الأولى البداءة بالأصابع مطلقا اه

Permulaan dalam membasuh tangan dan kaki saat wudhu adalah dari jari-jemari, yang demikian bila ia menuangkan air dengan sendiri bila dituangkan orang maka dimulai dari siku dan mata kaki, keterangan ini yang terdapat pada kitab ar-Raudhah.

Namun pendapat yang kuat adalah yang terdapat pada kitab al-Majmuu’ dan lainnya bahwa yang utama dalam membasuh tangan dan kaki saat wudhu adalah dimulai dari jari-jemari secara mutlak (baik wudhu sendiri/diwudhui oleh orang lain). [ I’aanah at-Tholobiin I/52 ].

( والبداءة في ) غسل ( اليد والرجل ) أي كل يد ورجل ( بالأصابع ) إن صب على نفسه ( فإن صب عليه غيره بدأ بالمرفق والكعب ) هذا ما في الروضة لكن المعتمد ما في المجموع وغيره من أن الأولى البداءة بالأصابع مطلقا

Permulaan dalam membasuh tangan dan kaki saat wudhu adalah dari jari-jemari, yang demikian bila ia menuangkan air dengan sendiri bila dituangkan orang maka dimulai dari siku dan mata kaki, keterangan ini yang terdapat pada kitab ar-Raudhah.

Namun pendapat yang kuat adalah yang terdapat pada kitab al-Majmuu’ dan lainnya bahwa yang utama dalam membasuh tangan dan kaki saat wudhu adalah dimulai dari jari-jemari secara mutlak (baik wudhu sendiri/diwudhui oleh orang lain).  [ Minhaj al-Qawiim I/45 ].

No comments